善見律毘婆沙

中散種種華妓樂供養，水神又以種種華

香供養菩提樹。如是展轉供養，乃徹龍

王宮。「龍王即出，欲奪取菩提樹，於是僧伽

蜜多比丘尼，化作金翅鳥王。龍王見比丘

尼神力如是，即頭頂禮足白言：『今我欲請

菩提樹及大德，還我宮中供養七日。』於是

菩提樹及大眾，悉入龍王宮中。龍王以位

拜菩提樹為王，七日供養，過七日已，龍王

以十月生一日，自送菩提樹一日，到閻浮

俱那衛渚。阿育王遙望，不復見菩提樹，啼

哭而還。「是時天愛王，輒如須摩那沙彌先勅，

平治道路掃灑清淨，竪立幢幡，種種供養，

從北城門到俱那衛渚，地平如掌，待菩

提樹至。僧伽蜜多以神通力，令王於城內

遙見菩提樹來。王即從城出，將五色華處

處散，乃至閻浮俱那衛渚，一日即到，作種種

妓樂入水齊頸，王自念言：『佛菩提樹今到

我國。』發念未竟，於是菩提樹放六色光，王

見已心大歡喜，即以頂戴上。國有耆舊十

六大姓，與王共迎菩提樹，到岸上已三日，

以師子洲供養菩提樹。十六大姓知王國

事，三日竟至四日，擔菩提樹次第到阿㝹

羅陀國，到已舉國人民歡喜禮拜供養。「十月

十四日過中，菩提樹從北城門入，當城中

央，而復更從城南門出，從城南門去五百

弓，此處如來已曾入三昧，非是釋迦牟尼

一佛，過去諸佛亦皆於中而入三昧。俱那衛

佛菩提樹，樹名摩訶沙利婆；俱那含佛菩

提樹，樹名憂曇鉢；迦葉佛菩提樹，樹名尼