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已,以供養鐵殿,華墮地,地即震動。王見地
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動,即問:『大德!此地何忽動也?』答言:『大王!當
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來此殿眾僧說戒,是故地現此瑞也。』次第
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而去,到菴羅處,有人以菴羅子香味具足
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獻王,王以奉摩哂陀,摩哂陀噉,取核語王
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言:『可種此核。』王即種,以水灑地,地皆震動。
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王問:『何故地動?』大德言:『當來世眾僧集處,故
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現瑞相也。』王即散華八過作禮而去。到
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支帝耶處,有人以薝蔔華獻王,以奉摩
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哂陀處作禮,禮竟地動。王問:『何以地動?』大
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德答言:『當來此處,起如來大塔,故現瑞。』王
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言:『我今當立塔。』摩哂陀答言:『不須王立,王
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多諸造作,當來世有王孫子,王名木扠
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伽摩尼阿婆耶,當起大塔。』王問大德:『是我
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孫子起塔功德,我獲其福不?』大德答言:『不
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得獲也。』王又作方便,令入功德,即取一石
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柱高十二丈,而刻石柱記:『我孫子名木扠
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伽摩尼阿婆耶,當來此中起大塔。』「王復問大
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德:『大德!佛法今根株著師子國未?』摩哂陀
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答言:『未。』王問:『何時著?』大德言:『若師子國人
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中出家,其父母悉是師子國人,不雜他國
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人;若出家已,便取法藏及毘尼藏,是時然
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後,佛法根株著師子國也。』王復問大德,大
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德答言:『王外甥阿摽叉,此比丘是也,於佛
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法極大勇猛。』王更問:『我今竟何所作?』大德答
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