沙彌十戒法并威儀

離師六尺；二者當視師達嚫竟乃應授鉢；三

者不得先師食飯；四者師飯已當起取鉢自

近。是為連坐飯時法也。「別坐飯時有四事：

一者當立住師邊；二者師教食去乃當坐去；

三者頭面著地作禮；四者食飯不得倨坐上

戲。飯已當至師邊住，師教還坐乃應坐。是為

別坐飯時法也。

「入城乞食時有四事：一者當持師鉢；二者當

隨師後，不得以足蹈師影；三者於城外當取

鉢授師；四者入城欲別行當報師。是為行乞

食時法。「俱行還至故處有四事：一者當先

徐開戶出坐具敷之；二者澡師手已乃却自

澡；三者當授師鉢，自却叉手住；四者當豫具

澡豆手巾等。是為還歸飯時法。「過水邊飯

時有四事：一者當求淨地；二者當求草作坐；

三者當取水澡師手已，還自洗手已乃却授

師鉢；四者師教使飯，當作禮却坐。是為水

邊飯時法。「止陰樹下飯時法，有四事：一者

當持鉢掛著樹上，採取葉作坐；二者取水澡

師手，設不得水，取淨草授與師；三者還取

鉢授師；四者當豫具淨草澡師鉢已，却以草

熟拭鉢乃去。是為樹下飯時法。「道中相待

有三事：一者持鉢著淨地，作禮如事說；二者

當視日早晚，可疾還歸、若道止；三者當取

師鉢并持隨師後去。是為道中相待時法。

「合鉢飯時有二事：一者若師鉢中無酪酥漿，

當自取所得鉢飯授師；若師不取，旦當却住。

二者徐取師鉢中半飯，出著淨地樹葉上，却

自取鉢中半飯，著師鉢中却住。是為合鉢飯