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水,有五事:一者一手持上、一手持下,不得轉
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易。二者當近左面堅持直視前。三者當視人
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手澆下水,不得多不得少,正當投人手中。四
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者下水當去人手四寸,不得高不得下,當相
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視水多少;設水少不足一人,當益水,不得住
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人手。五者以澡手還著袈裟如法。「持澡盤有
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五事:一者不得曳盤使有聲;二者當兩手堅
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持左面;三者當隨人手高下,不得左右顧視;
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四者澡盤中水滿當出棄之,不得澆人前地;
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五者已當過澡手還著袈裟如法。「持手巾有
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五事:一者當左手持下頭、右手持上頭授人;
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二者去坐二尺,不得倚人膝;三者持手巾,不
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得隨障人口;四者人拭手未放巾不得引去,
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以下竟當持付主、若著故處;五者已當澡手
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還著袈裟如法。「布履有五事:一者當先抖擻
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去中所有;二者當從上座起;三者當從澡盤
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後示主令自識;四者不得持左著右,皆當下
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意沙彌。五者已竟當還澡手著袈裟如法。「沙
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彌澡鉢有七事:一者鉢中有餘飯,不得便取
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棄之;二者欲棄中飯當著淨地;三者當用澡
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豆若草葉;四者澡鉢不得於淨地當人道中;
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五者澡鉢當使下有枝;六者當更益淨水,不
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得遠棄污湔人;七者欲棄鉢中水,當去地四
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寸,不得使有高下。「拭鉢有五事:一者當更澡
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手拭令燥;二者當持淨手巾著膝上;三者當
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拭裏使燥;四者手已拭表,不復得拭裏;五者
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鉢已燥,即當持淨手巾并覆,著囊中安常處。
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「行會飯時教沙彌持鉢,有五事:一者不得置
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地;二者不得累使有聲;三者不得持楊枝著
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