大愛道比丘尼經

到當食，上坐當令下坐皆起，呼檀越來各布

香訖，三偈禮佛訖還坐。檀越下手巾竟下食

訖，悉平等，乃呪願達嚫而食。食不得有聲、不

得左右顧視也。不得含飯而戲笑，亦無含飯

而語。犯者，非賢者比丘尼也。

「比丘尼受檀越食訖，上座當教語下坐，各出

澡手漱口還坐，各說一偈訖乃辭去。行當低

頭視地，不得過三尺，口誦呪願徐徐安詳而

行。行不得踰地而行、不得跳地而行、不得雙

脚而行、不得一脚而行、不得搖頭行、不得搖

身行、不得掉兩臂行、不得跳尻行、不得邪

身行、不得語笑行、不得與男子並行、不得與

男子語行、不得與男子笑行。行當如佛行、住

當如佛住、視當如佛視、語如佛語。不得高

足行、不得犇走行、不得遲行、不得卑足行。行

應舉足，足去地三寸半，應三為一步。還到塔

寺當禮佛，禮佛竟還室，禮經像自懺悔惡露

不淨。『今食檀越某食，當使十方天下人非人

無女之態。檀越家門現世得安隱。早得佛三

十二相八十種好，十力具足一切蒙度，得福

無量皆發大道意等正覺乘。』作是願者，乃是

比丘尼耳。犯者，非賢者比丘尼也。

「比丘尼受檀越食訖，還歸入室靜修厥德，學

六度無極。共相撿勅，絕欲情態無有沾污，意

在空寂無餘結縛，志淨如是可疾得道。若無

請者，自頭其食亦無驚怪。今日無食，非道不

言、非時不食。過日中後，無得行來經於街里，

過中之後一不得復食。深密在室經行如法。

有犯斯者，非賢者比丘尼也。「比丘尼入室，有