大愛道比丘尼經

十三事法。何等為十三事法？一者常當自念

惡露不淨，迷惑於人純纏罪根，不能自勉。二

者常當自念過惡，不能自還。三者常當自念

罪原深，不能自出。四者常當自念，多婬欲態，

不能自淨。五者常當自念，婬欲乃亂清淨道

志，不能自拔。六者常當自念，破壞道意，不能

遠離。七者常當自念，心如水中船，多欲載人，

忽然沒水中，盡亡其人，不能自全。八者常當

自念，口舌丹赤迷惑人心，心亂意惑目無所

見。九者常當自念，身體是錦綵之囊，用盛臭

屎，表甚姝好；其人利之近之必污，不淨流出

臭不可當。十者常當自念，態惡妖治姿。則貢

高自快欲動人心。十一者常當自念弱態，欲

令人哀之，不能自止。十二者常當自念，受女

人形為欲態自纏，不能自免。十三者常當自

念恃怙，惡露不淨，不能自解。是為入室十三

者。匿事真為極大罪。若有勇猛𧤀戾女人，

自觀態欲無離此患，深思見諦能斷態欲。自

拔為道行如戒行，依按法律禮節安詳，言如

威儀，可疾得作男子身，宿識故存。復加勸助，

滅諸思想，可得須陀洹。亦可得斯陀含、阿那

含、阿羅漢、辟支佛道。若不取證，無數劫中當

成作佛。

「比丘尼入室，有四事法。何等為四？一者當自

伏意，無起滅心，心存于道。二者當自撿挍，心

常束修，志存于法。三者當自念惡露欲滅意

患，無放逸心自捐睡臥，謹勅修身不自憍恣

約己自守。四者當建立戒法，使眾人樂從，無

猗著佛法放縱其心迷亂色欲，或於清淨