優婆塞五戒威儀經

罪。不犯者，雖貪利養常生悔心：『我當精進斷

除是意。』極自制御貪心猶起、若取小利助斷

大貪，是名不犯。

「菩薩，見上座尊長耆宿德同師同學，生憍

慢心及瞋惡心，不起承迎禮拜避座，設有言

語餘談不聽，若有所問不如實答者，犯重垢

罪。若無慢瞋恚癡之意，直以懶惰無記散心，

犯輕垢罪。不犯者，若病若狂若時睡眠，若聽

法說法，若先共他人語，若為調伏滅惡增善，

若有僧限護多人意，是名不犯。

「菩薩，檀越來請，若於自舍、若僧寺內給施所

須，菩薩憍慢瞋恚輕賤不往受者，犯重垢罪。

若懶惰不往，犯輕垢罪。不犯者，若病若狂，若

遠若道嶮難，若為調伏滅惡增善，若失受請，

若為修善，若聽未聞，若知請主欲相惱故，若

有僧限護多人意，是名不犯。

「菩薩，從他人邊得金銀琉璃種種雜寶所須

之物，及地中伏藏無主財物，皆應取之，念當

轉施。若惡心瞋故不取者，犯重垢罪。若作是

心：『我不與人。』而作因緣，若懶惰心，犯輕垢

罪。不犯者，若是狂心，若為調伏滅惡增善，若

知受已必生愛著，若知施已生悔，若知施主

施故發狂，若慮施主施已窮苦，若知施物三

寶所有，若知施物劫盜所得，若知受已多得

苦惱，所謂王難、賊盜、死亡、繫閉、惡聲流布、

擯令出境界，是名不犯。「菩薩，他來求法，以瞋

惡心憎嫉他故不與說者，犯重垢罪。若懶

惰心不與說者，犯輕垢罪。不犯者，若外道求

法慮還譏刺，若病若狂，若為調伏滅惡增