優婆塞五戒威儀經

倩，若報他作勤修善根，若自闇鈍恐失業次，

若有僧限護多人意，是名不犯。「若菩薩，見病

眾生，以惡心瞋心不瞻養者，犯重垢罪。若

懶惰不養，犯輕垢罪。不犯者，若自有病，若

無巧便，若倩他看，若彼病者自有眷屬，若

知病者能自經給，若久病，若人猶能起止，

若欲勤修增上善根，若極自闇鈍恐失黨次，

若失看病如病餘，貧窮苦惱亦復如是，是名

不犯。

「菩薩，見前眾生應有利宜，無有方便而能發

起。菩薩惡心瞋心不教示者，犯重垢罪。若

懶惰不教，犯輕垢罪。不犯者，若無方便，若

使他教，若彼自有善知識，若為調伏滅惡增

善，若示彼方便更瞋反戾，無有敬愛心彊得

自用，是名不犯。「菩薩，眾生給施所須，應念其

恩。若惡心瞋心不念恩報恩者，犯重垢罪。若

懶惰不報，犯輕垢罪。不犯者，若自無力，若

無巧便，若為調伏滅惡增善，若欲念報施主

不受，是名不犯。

「菩薩，見人親里死亡，若亡失財物種種憂苦。

若惡心瞋心不往慰喻者，犯重垢罪。不犯者，

如前倩菩薩中說。

「菩薩，有人從索飲食，所須不與者，犯重垢罪。

不犯者，若自無物，若索不淨物，若為調伏滅

惡增善，若王所制，若護僧限，是名不犯。

「菩薩，弟子應隨時教誨。若弟子有乏，應從篤

信人邊勸索供給。若惡心瞋心不教誨、不供

給者，犯重垢罪。若懶惰心不教供給，犯輕垢

罪。不犯者，若為調伏滅惡增善，若護僧限，若