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行,不著諸禪故;九者應行空聖行故;十
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者應行無相聖行故;十一者應行無願聖
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行故;十二者應降伏世間禪淨心故;十三
T1519.001.0002a030002a04
者應起諸通勝功德故;十四者應證第一
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義勝功德故;十五者應如實知同生諸眾
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得諸功德,為利益一切諸眾生故。攝取事
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門者,此十五句攝取十種功德應知,示現
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可說果、不可說果故。何等為十?一者攝取
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德功德二句示現,如經「諸漏已盡無復煩
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惱」故。二者三句攝取諸功德:一句降伏世間
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功德,如經「心得自在」故;二句降伏出世間
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學人功德,如經「善得心解脫、善得慧解脫」
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故。三者攝取不違功德,隨順如來教作故,
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如經「心善調伏」故。四者攝取勝功德,如經「人
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中大龍」故。五者攝取所應作勝功德,所應作
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者謂能依法供養恭敬尊重如來,如經「應
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作者作」故。六者攝取滿足功德,滿足學地
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故,如經「所作已辦」故。七者三句攝取過功德:
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一者過愛;二者過求命供養恭敬;三者過上
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下界,已過學地故。如經「離諸重擔」故,「逮
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得己利」故,「盡諸有結」故。八者攝取上上功
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德,如經「善得正智心解脫」故。九者攝取應作
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利益眾生功德,如經「一切心得自在」故。十
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者攝取上首功德,如經「到第一彼岸」故。
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菩薩功德成就者,彼十三句,二門攝義示現
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應知。何等二門?一者上支下支門;二者攝取
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上支下支門者,所謂總相、別相,此義應知。「皆
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於阿耨多羅三藐三菩提不退轉」者是總相,
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