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受用故。如經「次復有佛亦名日月燈明,次
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第乃至所可說法初中後善」故。
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現見受用大因成就者,是時王子受勝妙樂
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各捨出家,復彼大眾於爾許時心不疲惓
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故。如經「其最後佛未出家時,次第乃至佛授
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記已便於中夜入無餘涅槃」故。
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現見攝取一切諸佛轉法輪因成就者,法輪
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不斷故。如經「佛滅度後妙光菩薩持妙法蓮
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華經滿八十小劫為人演說」故。
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現見善堅實如來法輪因成就者,佛滅度後
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無量時說故。如經「日月燈明佛八子皆師妙
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光,次第乃至皆令堅固阿耨多羅三藐三菩
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提心」故。
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現見能進入因成就者,彼諸王子得大菩提
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故。如經「是諸王子,次第乃至皆成佛道」故。
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現見憶念因成就者,為他說法利益他故。
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如經「其最後成佛者名曰然燈,次第乃至尊
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重讚歎」故。
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現見自身所經事因成就者,以自身受勝妙
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樂故。如「經彌勒當知,次第乃至佛所護念」
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故。汝號求名者示現知彼過去事故,又復
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示現今得彼法皆具足故。又依義攝三故:
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一、與說故,如經「今佛世尊欲說大法等」故。
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二、成如實說故,如經「我於過去曾見等」故。
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三、令待說故,如經「諸人今當知等」故。
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自此已下示現所說法因果相應知。
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2方便品方便品第二
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經曰:爾時世尊入甚深三昧正念不動,以如
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實智觀,從三昧安詳而起。起已即告尊者
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