寶髻經四法憂波提舍

心場和集故得，以本性淨生淨眾生處淨故。

十一者聖場和集故得，以不離福田故。十二

者道場和集故得，以乘前佛所乘來故。又此

世尊釋迦牟尼佛之世界，為是清淨、為不清

淨？今說清淨。何以知之？以世尊心善清淨

故。若復有人心不清淨故，見此佛世界不淨。

依彼意故，世尊說言「我今出於五濁惡世，

阿耨多羅三藐三菩提覺」，如無垢稱修多羅

說「菩薩欲得淨佛世界，當淨其心。隨其心淨，

佛世界淨。爾時慧命舍利弗，承佛威神作是

疑念：若菩薩心淨佛世界淨者，今我世尊釋

迦牟尼，行菩薩時意豈不淨，而佛世界不淨

若此？

爾時世尊以知慧命舍利弗念，而問之言：舍

利弗！於意云何？汝舍利弗勿作是念。日月豈

不淨耶？而盲者不見。慧命舍利弗言：不也。

世尊。是盲者過，非日月咎。佛言：舍利弗！眾

生如是。無智罪故，不見如來世界清淨，非如

來咎。舍利弗！我此世界常自清淨，而汝不

見。爾時䗍髻梵王語慧命舍利弗言：大德舍

利弗！仁意莫謂此佛世界為不清淨；今此世

尊釋迦牟尼世界清淨。慧命舍利弗問梵王

言：此佛世界云何清淨？䗍髻梵言：大德舍

利弗！譬如他化自在天宮莊嚴殊妙，我見世

尊釋迦牟尼世界清淨功德莊嚴亦復如是。

慧命舍利弗復言梵王：我今唯見此佛世界，

丘陵坑坎蕀刺沙礫、土石諸山穢惡充滿。螺

髻梵言：大德舍利弗！仁者如是心有丘陵坑

坎等穢，信不清淨故，見此佛世界不淨。復次