漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨品類足論

阿毘達磨品類足論 · 尊者世友造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1542

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法,諸餘即此三識身及相應法,并餘三識身

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及相應法,若色、無為、心不相應行,是名非業

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為所緣法。業為增上法云何?謂有為法,以業

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為增上。非業為增上法云何?謂無為法。業果

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法云何?謂一切有為法及擇滅。非業果法云

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何?謂虛空、非擇滅。業異熟法云何?謂業異熟

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十一處少分,除聲處。非業異熟法云何?謂聲

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處及非業異熟十一處少分。

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有法云何?謂有漏法。非有法云何?謂無漏法。

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有相應法云何?謂有漏心心所法。有不相應

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法云何?謂無漏心心所法,及色、無為、心不相

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應行。有俱有法云何?謂有漏法,及與有漏法

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俱生諸無漏法。非有俱有法云何?謂除有漏

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俱生諸無漏法,諸餘無漏法、隨有轉法。及有

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為因法云何?謂有漏法、非隨有轉法。及非有

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為因法云何?謂無漏法。有為等無間法云何?

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謂有漏心心所法等無間,諸餘有漏無漏心

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心所法若已生若正生,及無想定、滅定若已

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生若正生,是名有為等無間法。非有為等無

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間法云何?謂除有為等無間心心所法諸餘

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心心所法,及除有為等無間心不相應行諸

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餘心不相應行,并色、無為,是名非有為等無

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間法。有為所緣法云何?謂五識身及相應法,

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若意識及相應法,以有為所緣,是名有為所

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緣法。非有為所緣法云何?謂除以有為所緣

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意識及相應法諸餘意識,及相應法,并色、無

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為、心不相應行,是名非有為所緣法。有為增

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上法云何?謂有為法。非有為增上法云何?謂

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無為法。有果法云何?謂有漏法,及世俗道所

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