阿毘達磨品類足論

解及彼相應法，彼俱有法，若諸色法雖復多

廣而非無邊無際無量，若虛空、非擇滅，是名

大法。無量法云何？謂無量信無量欲無量勝

解及彼相應法。彼俱有法，若諸色法多廣無

邊無際無量，若擇滅，是名無量法。可意法云

何？謂若法意所樂。不可意法云何？謂若法意

所不樂。非可意非不可意法云何？謂若法順

捨。樂俱行法云何？謂若法樂受相應。苦俱行

法云何？謂若法苦受相應。不苦不樂俱行法

云何？謂若法不苦不樂受相應。俱生法云何？

謂有為法有生相故。俱住法云何？謂有為法

有住相故。俱滅法云何？謂有為法有滅相故。

非俱生法云何？謂無為法，無生相故。非俱住

法云何？謂無為法，無住相故。非俱滅法云何？

謂無為法，無滅相故。心俱生法云何？謂心俱

生十一處少分，除意處。心俱住法云何？謂心

隨轉法。心俱滅法云何？謂心俱滅十處少分，

除聲意處。非心俱生法云何？謂意處及非心

俱生十一處少分。非心俱住法云何？謂非心

隨轉法。非心俱滅法云何？謂聲意處及非心

俱滅十處少分。

欲界云何？謂欲貪及欲貪相應受想行識，若

彼等起身語業、若彼等起心不相應行，是名

欲界。恚界云何？謂瞋及瞋相應受想行識，若

彼等起身語業、若彼等起心不相應行，是名

恚界。害界云何？謂害及害相應受想行識，若

彼等起身語業、若彼等起心不相應行，是名

害界。出離界云何？謂出離及出離相應受想

行識，若彼等起身語業、若彼等起心不相應