漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨品類足論

阿毘達磨品類足論 · 尊者世友造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1542

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慧解脫俱分解脫能得現法樂住,是名具知

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根。九十八隨眠如前說。

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所知法、所識法、所通達法、所緣法、增上法,十

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八界十二處五蘊攝,十智知,六識識,一切隨

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眠隨增。有色法,十一界十一處一蘊攝,八智

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知除他心滅智,六識識,欲色界遍行及修所

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斷隨眠隨增。無色法,八界二處四蘊攝,十智

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知,一識識,一切隨眠隨增。有見法,一界一處

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一蘊攝,七智知除他心滅道智,二識識,欲色

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界遍行及修所斷隨眠隨增。無見法,十七界

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十一處五蘊攝,十智知,五識識,一切隨眠隨

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增。有對法,十界十處一蘊攝,七智知除他心

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滅道知,六識識,欲色界遍行及修所斷隨

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眠隨增。無對法,八界二處五蘊攝,十智知,一

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識識,一切隨眠隨增。有漏法,十八界十二處

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五蘊攝,八智知除滅道智,六識識,一切隨眠

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隨增。無漏法,三界二處五蘊攝,八智知除苦

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集智,一識識,非隨眠隨增。有為法,十八界十

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二處五蘊攝,九智知除滅智,六識識,一切隨

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眠隨增。無為法,一界一處非蘊攝,六智知除

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他心苦集道智,一識識,非隨眠隨增。有諍

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法,十八界十二處五蘊攝,八智知除滅道智,

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六識識,一切隨眠隨增。無諍法,三界二處五

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蘊攝,八智知除苦集智,一識識,非隨眠隨增。

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世間出世間法、墮界不墮界法、有味著無味

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著法、耽嗜依出離依法亦爾。

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心法,七界一處一蘊攝,九智知除滅智,一識

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識,一切隨眠隨增。非心法,十一界十一處四

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蘊攝,十智知,六識識,一切隨眠隨增。心所

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