阿毘達磨品類足論

行及修所斷隨眠隨增。非所應習法，十八界

十二處五蘊攝，九智知除道智，六識識，一切

隨眠隨增。有罪法，十界四處五蘊攝，八智知

除滅道智，三識識，一切隨眠隨增。無罪法，十

八界十二處五蘊攝，十智知，六識識，三界遍

行及修所斷隨眠隨增。黑白法、有覆無覆法、

順退非順退法亦爾。有記法，十界四處五蘊

攝，十智知，三識識，欲界一切色無色界遍行

及修所斷隨眠隨增。無記法，十八界十二處

五蘊攝，八智知除滅道智，六識識，色無色界

一切欲界二部，及見集所斷遍行隨眠隨增。

已生法，十八界十二處五蘊攝，九智知除

滅智，六識識，一切隨眠隨增。非已生法，十八

界十二處五蘊攝，十智知，六識識，一切隨眠

隨增。正生非正生法、已滅非已滅法、正滅

非正滅法亦爾。緣起法，十八界十二處五蘊

攝，九智知除滅智，六識識，一切隨眠隨增。

非緣起法，一界一處非蘊攝，六智知除他心

苦集道智，一識識，非隨眠隨增緣。已生非緣

已生法、因法非因法、有因非有因法、因已生非

因已生法亦爾。因相應法，八界二處四蘊攝，

九智知除滅智，一識識，一切隨眠隨增。因不

相應法，十一界十一處二蘊攝，九智知除他

心智，六識識，三界有漏緣隨眠隨增。

結法，一界一處一蘊攝，八智知除滅道智，一

識識，除無漏緣不共無明，諸餘一切隨眠隨

增。非結法，十八界十二處五蘊攝，十智知，六

識識，一切隨眠隨增。順結法，十八界十二處

五蘊攝，八智知除滅道智，六識識，一切隨眠