阿毘達磨品類足論

一切隨眠隨增。非業果法，一界一處非蘊

攝，一智知謂世俗智，一識識，非隨眠隨增。

業異熟法，十七界十一處五蘊攝，八智知除

滅道智，五識識除耳識，三界遍行及修所

斷隨眠隨增。非業異熟法，十八界十二處五

蘊攝，十智知，六識識，一切隨眠隨增。

有法，十八界十二處五蘊攝，八智知除滅道

智，六識識，一切隨眠隨增。非有法，三界二處

五蘊攝，八智知除苦集智，一識識，非隨眠隨

增。有相應法，八界二處四蘊攝，八智知除滅

道智，一識識，一切隨眠隨增。有不相應法，十

三界十二處五蘊攝，十智知，六識識，三界有

漏緣隨眠隨增。有俱有法，十八界十二處五

蘊攝，九智知除滅智，六識識，一切隨眠隨

增。非有俱有法，三界二處五蘊攝，八智知除

苦集智，一識識，非隨眠隨增。隨有轉法有為

因法，十八界十二處五蘊攝，八智知除滅道

智，六識識，一切隨眠隨增。非有隨轉法非有

為因法，三界三處五蘊攝，八智知除苦集

智，一識識，非隨眠隨增。有為等無間法，八界

二處四蘊攝，九智知除滅智，一識識，一切隨

眠隨增。非有為等無間法，十八界十二處五

蘊攝，十智知，六識識，一切隨眠隨增。有為所

緣法，八界二處四蘊攝，九智知除滅智，一識

識，三界有漏緣隨眠隨增。非有為所緣法，十

三界十二處五蘊攝，十智知，六識識，一切隨

眠隨增。有為增上法，十八界十二處五蘊攝，

九智知除滅智，六識識，一切隨眠隨增。非有

為增上法，一界一處非蘊攝，六智知除他心