阿毘曇八犍度論

如出時沒。」

以何等故，與無義俱諸空持戒，世尊說苦？答

曰：此是死道共死死相，不能如是苦離死，

以是故與無義俱諸空持戒，世尊說苦。又世

尊言：彼正身坐繫念在前。彼云何繫念？答

曰：彼近明善方便正念，骨想、青想、骨瑣想、

膖脹想、食不盡想、燒焦想、骨節異處想。又

世尊言：目犍連！鞮舍梵天不說第六人行無

想。云何第六人行無想？答曰：堅信堅法，於

此義現第六無想人，彼無想、不可數、不可

施設，若此住、若彼住不可數，若苦法忍、若苦

法智、若苦未知忍、若苦未知智、若習法忍、若

習法智、若習未知忍、若習未知智、若盡法忍、

若盡法智、若盡未知忍、若盡未知智、若道法

忍、若道法智、若道未知忍、若道未知智。如是

無想、不可數、不可施設若此住、若彼住，以是

故堅信堅法，於此義現第六無想人。又世尊

言：此聞法已，時地神舉聲放聲，世尊轉法輪

於波羅㮈仙人鹿苑園中，若沙門婆羅門、若

天魔梵、若世間未曾轉。地神有此智知世尊

轉法輪不耶？答曰：不也。云何知？答曰：世尊起

世俗心，我轉法輪，名某比丘見法，此彼知。亦

告他我轉法輪，名某比丘見法，此彼聞。彼尊

者亦起世俗心，世尊轉法輪，我已見法，此彼

知。亦告他佛轉法輪，我已見法，此彼聞。彼

或從大尊天聞。又世尊言：彼比丘漏盡阿羅

漢，三十三天集坐善法講堂，數數雲集行彼

某名尊者，彼某名尊者弟子，於某村某聚落

出家信家非家，剃除鬚髮著袈裟衣作道人，