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邪定亦如是。諸法邪志相應，彼邪方便耶？
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答曰：或邪志非邪方便。云何邪志非邪方便？
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答曰：邪志相應邪方便，是謂邪志非邪方
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便。云何邪方便非邪志？答曰：邪志諸餘邪
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志，不相應邪方便相應法，是謂邪方便非
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邪志。云何邪志邪方便？答曰：除邪方便，諸
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餘邪志相應法，是謂邪志邪方便也。云何
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非邪志非邪方便？答曰：邪志不相應邪方
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便，諸餘心、心所念法、色、無為、心不相應行，是
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謂非邪志非邪方便。邪念、邪定亦如是。諸
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法邪方便相應，彼邪念耶？答曰：或邪方便非
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邪念。云何邪方便非邪念？答曰：邪念，是謂
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邪方便非邪念。云何邪念非邪方便？答曰：
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邪方便，是謂邪念非邪方便。云何邪方便邪
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念？答曰：除邪念，諸餘邪方便相應
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法，是謂邪方便邪念。云何非邪方便非邪念？
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答曰：諸餘心、心所念法、色、無為、心不相應行，
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是謂非邪方便非邪念。邪定亦如是。諸法邪
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念相應，彼邪定耶？答曰：或邪念非邪定。云何
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邪念非邪定？答曰：邪定，是謂邪念非邪定。云
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何邪定非邪念？答曰：邪念，是謂邪定非邪念
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。云何邪念邪定？答曰：除邪定，諸餘邪念
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相應法，是謂邪念邪定。云何非邪念非邪定？
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答曰：諸餘心、心所念法、色、無為、心不相應行，
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是謂非邪念非邪定。
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思想品第八竟。
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雜犍度第一盡。
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阿毘曇八犍度論卷第三
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