阿毘曇八犍度論

知他人心智。是謂修習智非知他人心智。云

何修知他人心智習智？答曰：知他人心智所

修行道未知智學見迹若阿羅漢，本不得世

俗智、若無漏智現在前，得是時修知他人心

智習智，是謂修知他人心智習智。云何不修

知他人心智習智？答曰：所修行苦法智苦未

知智盡法智盡未知智道法智學見迹若阿

羅漢，本得無漏智現在前，此非知他人心智；

若本不得世俗智現在前，得是時不修知他人

心智習智；一切無知他人心智凡夫人染污

心無記心，入無想三昧、滅盡三昧，無想天一

切忍現在前，不修知他人心智習智。是謂不

修知他人心智習智。若修知他人心智時，彼

盡智耶？答曰：或修知他人心智非盡智。云何

修知他人心智非盡智？答曰：知他人心智凡

夫人，若本得若本不得知他人心智現在前、

若本不得世俗智現在前，此非知他人心智，

得是時修知他人心智；學見迹若阿羅漢，本

得知他人心智現在前。是謂修知他人心智

非盡智。云何修盡智非知他人心智？答曰：所

修行盡法智盡未知智無知他人心智、所

修行道未知智學見迹若阿羅漢，本得盡

智現在前、若本不得無漏智現在前，得是時

不修知他人心智；若本不得世俗智現在前，

得是時修盡智非知他人心智。是謂修盡智

非知他人心智。云何修知他人心智盡智？答

曰：知他人心智所修行道未知智學見迹

若阿羅漢，本不得世俗智、若無漏智現在前，