阿毘曇八犍度論

苦智道智；若本得若本不得世俗智現在前，

不得是時修苦智道智；一切凡夫人染污心

無記心，入無想三昧、滅盡三昧，無想天一切

忍現在前，不修苦智道智。是謂不修苦智道

智。若修習智時，彼盡智耶？答曰：或修習智非

盡智。云何修習智非盡智？答曰：所修行習法

智習未知智學見迹若阿羅漢，本得習智現

在前，是謂修習智非盡智。云何修盡智非習

智？答曰：所修行盡法智盡未知智學見迹若

阿羅漢，本得盡智現在前，是謂修盡智非習

智。云何修習智盡智？答曰：所修行道未知智

學見迹若阿羅漢，若本不得世俗智、若無漏

智現在前，得是時修習智盡智，是謂修習智

盡智。云何不修習智盡智？答曰：所修行苦法

智苦未知智道法智學見迹若阿羅漢，本得

無漏智現在前，此非習智盡智；若本得若本

不得世俗智現在前，不得是時修習智盡智；

一切凡夫人染污心無記心，入無想三昧、滅

盡三昧，無想天一切忍現在前，不修習智盡

智。是謂不修習智盡智。若修習智時，彼道智

耶？答曰：或修習智非道智。云何修習智非道

智？答曰：所修行習法智習未知智學見迹若

阿羅漢，本得習智現在前，是謂修習智非道

智。云何修道智非習智？答曰：所修行道法智

學見迹若阿羅漢，本得道智現在前，是謂修

道智非習智。云何修習智道智？答曰：所修行

道未知智學見迹若阿羅漢，本不得無漏智、

若世俗智現在前，得是時修習智道智，是謂

修習智道智。云何不修習智道智？答曰：所修