漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘曇八犍度論

阿毘曇八犍度論 · 迦栴延子造 · 符秦 · 僧伽提婆共竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1543

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未來現在此種耶,及未來非現在,及現在非

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未來,及未來現在此種耶?頗成就未來戒,非

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過去現在此種,及過去非現在,及現在非過

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去,及過去現在此種耶?頗成就現在戒,非過

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去未來此種,及過去非未來,及未來非過去,

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及過去未來此種耶?此章義願具演說。

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若成就身教,彼成就無教耶?答曰:或教非無

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教。云何教非無教?答曰:生欲界非律儀亦不

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不處律儀,身有教、彼不得無教,本有教不失、

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彼不得無教,是謂教非無教。云何無教非教?

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答曰:無垢人處母胎卵膜漸厚,若生欲界處

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律儀不得戒律儀,身無教、本有教便失,彼得

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無教;若生色界身無教;若無垢人生無色界,

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是謂無教非教。云何教無教?答曰:生欲界

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處律儀不得戒律儀,身有教、彼得無教;本有

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教不失、彼得無教;處戒律儀不處戒律儀處

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亦不律儀亦不不律儀處,身有教、彼得無教,

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本有教不失、彼得無教;若生色界身有教,是

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謂教無教。云何非教無教?答曰:凡夫人處母

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胎卵膜漸厚,若生欲界不律儀亦不不律儀

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處,身無教、本有教便失,彼不得無教;凡夫人

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生無色界,是謂非教無教也。若成就善身教,

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彼成就無教耶?答曰:或教非無教也。云何教

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非無教?答曰:生欲界不律儀處善身有教、彼

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不得無教,本有教不失、彼不得無教;不律儀

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亦不不律儀處善身有教、彼不得無教;本有

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教不失、彼不得無教,是謂教非無教。云何無

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教非教?答曰:無垢人處母胎卵膜漸厚,若生

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欲界律儀處不得戒律儀,善身無教、本有教

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