阿毘曇八犍度論

便失、彼得無教；若生色界善身無教；無垢人

生無色界，是謂無教非教也。云何教無教？答

曰：生欲界律儀處不得戒律儀，身有教、彼得

無教；本有教不失、彼得無教；戒律儀處不律

儀處不律儀亦不不律儀，善身有教、彼得

無教，本有教不失、彼得無教；若生色界善身

有教，是謂教無教。云何非教無教？答曰：凡夫

人處母胎卵膜漸厚，若生欲界不律儀處，善

身無教、本有教便失、彼不得無教；不律儀亦

不不律儀處，善身無教、本有教便失、彼不得

無教；若凡夫人生無色界，是謂非教無教。

若成就不善身教，彼成就無教耶？答曰：如是，

若成就無教彼成就教也。頗成就教非無教

耶？答曰：有，生欲界律儀處，不善身有教、彼

不得無教，本有教不失、彼不得無教；不律儀

亦不不律儀處，不善身有教、彼不得無教，本

有教不失、彼不得無教也。若成就隱沒無記

身教，彼成就無教耶？答曰：無有成就無教。頗

成就教耶？答曰：有，生色界隱沒無記身教也。

若成就不隱沒無記身教，彼成就無教耶？答

曰：無有成就無教。頗成就教耶？答曰：有，生

欲界若生色界不隱沒無記身有教也。

若成就過去身教，彼成就無教耶？答曰：或

教非無教。云何教非無教？答曰：生欲界不律

儀亦不不律儀處，本身有教不失、彼不得無