阿毘曇八犍度論

所。斯陀含成就諸根，此根為何繫結滅？答曰：

或欲界繫或無處所。阿那含成就諸根，此根

為何繫結滅？答曰：或色界繫、或無色界繫、

或無處所。阿羅漢成就諸根，此根為何繫結

滅？答曰：無處所也。須陀洹成就諸根，此根

為何果攝？答曰：或須陀洹果或無處所。斯陀

含、阿那含、阿羅漢成就諸根，此根為何果攝？

答曰：阿羅漢果或無處所。諸根須陀洹結滅，

此根為何繫結滅？答曰：欲界繫也。諸根斯陀

含結滅，此根為何繫結滅？答曰：欲界繫也。諸

根阿那含結滅，此根為何繫結滅？答曰：或色

無色界繫也。諸根須陀洹結滅，此根為何果

攝？答曰：無處所也。諸根斯陀含、阿那含結滅，

此根為何果攝？答曰：無處所也。諸根須陀洹

果攝，此根為何繫結滅？答曰：無處所也。諸根

斯陀含、阿那含、阿羅漢果攝，此根為何繫結

滅？答曰。無處所也。諸苦智是苦無漏智乎？

答曰：如是，諸苦智是苦無漏智也。頗苦無漏

智非苦智乎？答曰：有，諸苦習智也。諸習智彼

是習無漏智乎？答曰：如是，諸習智彼是習

無漏智也。頗習無漏智彼非習智乎？答曰：

有，諸習苦智也。諸盡智彼是盡無漏智乎？答

曰：如是。設盡無漏智，彼是盡智？答曰：如是。

諸道智，彼是道無漏智乎？答曰：如是。設道

無漏智，彼是道智？答曰：如是。無漏諸根欲界

繫緣，此根法智相應乎？答曰：或無漏根欲

界繫緣，此根非法智相應。云何無漏根欲界

繫緣此根非法智相應乎？答曰：苦法忍彼

相應根，苦法智、習法忍彼相應根，習法智，是