漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘曇八犍度論

阿毘曇八犍度論 · 迦栴延子造 · 符秦 · 僧伽提婆共竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1543

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極少十一。不定,若極多十九,若極少八。閻浮

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提、拘耶尼、弗于逮亦復如是。欝單曰,若極多

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十八,若極少十三。四天王身,若極多十九,若

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極少十七。三十三天、炎天、兜術天、化自在天、

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他化自在天亦復如是。梵、加夷天,若極多十

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六,若極少十五。光音天亦復如是。遍淨天,若

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極多十六,若極少十四。果實天,若極多十六,

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若極少十三。中陰,若極多十九,若極少十三。

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無色,若極多十一,若極少八。堅信、堅法,若極

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多十九,若極少十三。信解脫、見到,若極多十

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九,若極少十一。身證、慧解脫、俱解脫,若極多

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十八,若極少十一。眼根得斷智時到色愛盡,

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五根得斷智。耳鼻舌身根亦復如是。意根得

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斷智時到無色愛盡,八根得斷智。命根護根、

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信精進念定慧根亦如是。男根女根得斷智

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時到欲愛盡,四根得斷智。苦根憂根亦復如

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是。樂根得斷智時到遍淨愛盡,即彼樂根得

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斷智。喜根得斷智時到光音愛盡,即彼喜根

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得斷智。眼根盡作證時到色愛盡,五根盡作

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證,得阿羅漢十九根盡作證。耳鼻舌身根亦

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復如是。意根盡作證時,得阿羅漢十九根盡

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作證。命根、護根、信精進念定慧根亦復如是。

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男根女根盡作證時到欲愛盡,四根盡作證,

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得阿羅漢十九根盡作證。苦根憂根亦復如

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是。樂根盡作證時到遍淨愛盡,即彼樂根盡

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作證,得阿羅漢十九根盡作證也。喜根盡作

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證時到光音愛盡,即彼喜根盡作證,得阿羅

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漢十九根盡作證也。

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阿毘曇更樂品第二十九竟。

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