阿毘曇八犍度論

相應或空無相願，或無色界繫緣或不繫緣

。幾根滅盡起得須陀洹果乎？答曰：根不

悉滅，七盡起、一滅不起、一起不盡，當言得

須陀洹果也。幾根滅盡起當言得斯陀含果

耶？答曰：若倍欲盡越次取證，根不悉滅，七

盡起、一滅不起、一起不盡，當言得斯陀含果

也。若得須陀洹果，以世俗道取斯陀含果，根

不悉滅七盡起，當言得斯陀含果。若得須陀

洹果，以無漏道取斯陀含果，根不悉滅八盡

起，當言得斯陀含果也。幾根滅盡起當

言得阿那含果乎？答曰：若欲愛盡越次取

證，根不悉滅，七盡起、一滅不起、一起不盡，當

言得阿那含果也。若得斯陀含果，以世俗道

取阿那含果，禪不現在前，四根悉滅，七盡

起當言得阿那含果。若禪現在前，四根悉滅

也、六盡起、一滅不起、一起不盡，當言

得阿那含果也。若得斯陀含果，以無漏道取

阿那含果，禪不現在前，四根悉滅、八盡起，當

言得阿那含果也。若禪現在前，四根悉滅、七

盡起、一滅不起、一起不盡，當言得

阿那含果也。幾根滅盡起當言得阿羅漢果

乎？答曰：若依未來有覺有觀三昧取阿羅

漢果，一根悉滅、七滅盡起、一滅不起、一

起不盡，當言得阿羅漢果。初禪、中間、第四

禪、無色定亦復如是。若依初禪取阿羅漢果，

二根悉滅、六滅盡起、一滅不起、一起不盡、一

盡起，當言得阿羅漢果也。二禪三禪亦復如

是。

有品第二十八竟。