漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘曇八犍度論

阿毘曇八犍度論 · 迦栴延子造 · 符秦 · 僧伽提婆共竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1543

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味相應初禪彼一切隱沒無記也。頗隱沒無

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記彼非味相應初禪耶?答曰:有除愛,諸餘垢

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現在前諸味相應。乃至有想無想彼一切隱

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沒無記耶?答曰:如是,諸味相應乃至有想無

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想彼一切隱沒無記。頗隱沒無記彼非味相

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應,乃至有想無想耶?答曰:有除愛,諸餘垢

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現在前。頗不入初禪入第二禪?答曰:入。頗不

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入乃至不用定入有想無想耶?答曰:入。頗

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不入初禪生初禪耶?答曰:生。頗不入乃至有

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想無想生有想無想耶?答曰:生。若得初禪非

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第二,彼命終生何所?答曰:或梵天、或光音、

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或遍淨、或果實、或空處、或識處、或不用處、

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或有想無想、或無處所。若得乃至不用處非

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有想無想,彼命終生何所?答曰:或不用處、或

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有想無想、或無處所。云何意所念入慈?答曰:

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樂眾生。云何意所念入悲?答曰:苦眾生。云何

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意所念入喜?答曰:悅眾生。云何意所念入護?

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答曰:護眾生耳。慈何繫結滅?答曰:無處所。悲

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喜護何繫結滅?答曰:無處所。淨初禪何繫結

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滅?答曰:無處所。淨乃至有想無想何繫結滅?

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答曰:無處所。初、第二、第三解脫何繫結滅?答

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曰:無處所。空處解脫何繫結滅?答曰:或空

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處繫、或識處繫、或不用處繫、或有想無想處

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繫、或無處所。識處解脫何繫結滅?答曰:或識

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處繫、或不用處繫、或有想無想處繫、或無處

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所。不用處解脫何繫結滅?答曰:或不用處

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繫、或有想無想繫、或無處所。有想無想解脫

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滅盡解脫何繫結滅?答曰:無處所。初除入何

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繫結滅?答曰:無處所。乃至第八除入何繫結

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