阿毘曇八犍度論

滅？答曰：無處所。初一切入何繫結滅？答曰：

無處所。乃至第十一切入何繫結滅？答曰：無

處所。法智何繫結滅？答曰：或欲界繫、或色無

色界繫、或無處所。未知智何繫結滅？答曰：或

色無色界繫、或無處所。知他人心智何繫結

滅？答曰：無處所。等智苦智習盡道智、空無願

無相何繫結滅？答曰：或欲界繫、或色無色界

繫、或無處所。慈報何所受報？答曰：或梵天、

或光音、或遍淨、或果實天、或無處所。悲護亦

如是。喜報何所受報？答曰：梵天、光音、或無處

所。淨初禪報何所受報？答曰：梵天上或無處

所。乃至有想無想報何所受報？答曰：有想無

想或無處所。初第二解脫、初四除入報何所

受報？答曰：梵天、光音、或無處所。淨解脫後四

除入、八一切入報何所受報？答曰：果實或無

處所。空處解脫報何所受報？答曰：空處或無

處所。空處一切入亦如是。識處解脫報何所

受報？答曰：識處或無處所。識處一切入亦如

是。不用處解脫報何所受報？答曰：不用處或

無處所。有想無想解脫報何所受報？答曰：有

想無想或無處所。滅盡解脫報何所受報？答

曰：有想無想或無處所。知他人心智報何所

受報？答曰：或梵天、或光音、或遍淨、或果實、或

無處所。等智報何所受報？答曰：或欲界、或色

無色界、或無處所。

阿毘曇過去得跋渠第三十四竟。

2緣跋渠阿毘曇定犍度中緣跋渠第二

八三昧：四禪、四無色定，味相應淨無漏。頗成