漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨發智論

阿毘達磨發智論 · 迦多衍尼子造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1544

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量、八解脫、八勝處、十遍處、他心智,亦爾。道諦

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——已得——成就。未得——不成就。法類、苦、集、滅、道智,三

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三摩地、三重三摩地,亦爾。初靜慮——梵世以下。

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及聖者生上——成就。異生生上——不成就。第二靜

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慮——極光淨以下。及聖者生上——成就。異生生上

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——不成就。第三靜慮——遍淨以下。及聖者生上——成

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就。異生生上——不成就。第四靜慮——廣果以下。及

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聖者生上——成就。異生生上——不成就。空無邊處

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——空無邊處以下。及聖者生上——成就。異生生上

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——不成就。識無邊處——識無邊處以下。及聖者生

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上——成就。異生生上——不成就。無所有處——無所有

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處以下。及聖者生上——成就。異生生上——不成就。

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有身見結——苦類智未已生——成就。已生——不成就。

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有身見順下分結、有身見、邊執見,亦爾。戒禁

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取、疑結——道類智未已生——成就。已生——不成就。見

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瀑流、軛、取,戒禁取,後二身繫,戒禁取、疑順下分

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結,後三見,見、疑隨眠,見、取、疑結,亦爾。三不善

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根——未離欲染——成就。已離欲染——不成就。欲漏、瀑

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流、軛、取,前二身繫,前四蓋,瞋、嫉、慳結,前二順下

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分結,鼻、舌觸所生愛身,欲貪、瞋恚隨眠,恚、嫉、

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慳結,亦爾。有、無明漏——未離無色染——成就。已離

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無色染——不成就。有、無明瀑流、軛,我語取,貪、慢結,

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後四順上分結,意觸所生愛身,有貪、慢、無明隨

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眠,愛、慢、無明結,亦爾。疑蓋——未離欲染異生。及

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未離欲染聖者——道法智未已生——成就。已離欲染

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異生、聖者。及未離欲染聖者——道法智已生——不成

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就。色貪順上分結——未離色染——成就。已離色染

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——不成就。眼、耳、身觸所生愛身——未離梵世染——成

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就。已離梵世染——不成就。欲界見苦所斷隨眠

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