漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨發智論

阿毘達磨發智論 · 迦多衍尼子造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1544

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盡。已離色愛者——道類智現在前。——七隨眠得遍

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知,三結盡。苦、集諦——得遍知時:無色愛盡。三隨

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眠得遍知,三結盡。非想非非想處、後二解脫,

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世俗智,三重三摩地,亦爾。初靜慮——得遍知時,

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梵世愛盡。——即:初靜慮得遍知,——無結盡。第二靜

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慮——得遍知時。極光淨愛盡。即:第二靜慮得遍

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知,無結盡。喜無量、初二解脫、前四勝處,亦爾。第

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三靜慮——得遍知時,遍淨愛盡。——即:第三靜慮得

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遍知,無結盡。第四靜慮——得遍知時,色愛盡。異

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生——三十一隨眠得遍知,無結盡。聖者——三隨眠

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得遍知,無結盡。三無量,淨解脫,後四勝處,前

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八遍處,他心智,亦爾。空無邊處——得遍知時,空

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無邊處愛盡。即:空無邊處得遍知,無結盡。空

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無邊處解脫、遍處,亦爾。識無邊處——得遍知時,

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識無邊處愛盡。即:識無邊處得遍知,無結盡。

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識無邊處解脫、遍處,亦爾。無所有處——得遍知

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時,無所有處愛盡。即:無所有處得遍知,無結

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盡。無所有處解脫,亦爾。有身見結——得遍知時,

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苦類智現在前:未離色染者,——十八隨眠得遍

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知,無結盡。已離色染者,——九隨眠得遍知,無

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結盡。有身見順下分結、有身見、邊執見,亦爾。

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戒禁取、疑結——得遍知時,道類智現在前:未離

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色染者,——十四隨眠得遍知,三結盡。已離色染

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者,——七隨眠得遍知,三結盡。見瀑流、軛、取,戒禁

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取,後二身繫,後二順下分結,後三見,見、疑隨眠,

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見、取、疑結,亦爾。三不善根及欲漏——得遍知時,

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欲愛盡。異生——三十六隨眠得遍知,三結盡。聖

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者——四隨眠得遍知,三結盡。欲瀑流、軛、取,前二

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身繫,前四蓋,瞋、嫉、慳結,前二順下分結,鼻、舌觸

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