阿毘達磨發智論

色界見滅所斷隨眠——滅類智未已生——成就。已

生——不成就。無色界見道所斷隨眠——道類智未

已生——成就。已生——不成就。無色界修所斷隨眠

——未離無色染——成就。已離無色染——不成就。

眼根乃至無色界修所斷無明隨眠，一一得

遍知時；於九十八隨眠中，幾隨眠得遍知？

於九結中，幾結盡？答：眼根——得遍知時，色愛盡。

異生——三十一隨眠得遍知，無結盡。聖者——三隨

眠得遍知，無結盡。耳、鼻、舌、身根，亦爾。女、男根

——得遍知時，欲愛盡。異生——三十六隨眠得遍知，

三結盡。聖者——四隨眠得遍知，三結盡。苦、憂根，

亦爾。命根——得遍知時：無色愛盡。——三隨眠得遍

知，三結盡。意、捨、信等根，亦爾。樂根——得遍知時，

遍淨愛盡。——即：樂根得遍知，無結盡。喜根——得

遍知時，極光淨愛盡。即：喜根得遍知，無結盡。

眼、耳、鼻、舌、身、色、聲、觸界——得遍知時，色愛盡。異

生——三十一隨眠得遍知，無結盡。聖者——三隨眠

得遍知，無結盡。眼、耳、鼻、舌、身、色、聲、觸處，色蘊、

色取蘊，前五界，有色、有見、有對法，色界繫法，亦

爾。香、味、鼻、舌識界——得遍知時，欲愛盡。異生

——三十六隨眠得遍知，三結盡。聖者——四隨眠得

遍知，三結盡。香、味處，不善，欲界繫法，亦爾。眼、

耳、身識界——得遍知時，梵世愛盡。即：眼、耳、身識

界得遍知，無結盡。意、法、意識界——得遍知時，無

色愛盡。三隨眠得遍知，三結盡。意、法處，後四

蘊、四取蘊，識界，無色、無見、無對、有漏、有為法，過

去、未來、現在，善、無記、無色界繫、非學非無學、修

所斷法，亦爾。見所斷法——得遍知時：未離色

愛者——道類智現在前。十四隨眠得遍知，三結