阿毘達磨發智論

阿羅漢——九十八隨眠滅作證，九結盡。苦、憂根，

亦爾。命根滅作證時：得阿羅漢果——九十八隨

眠滅作證，九結盡。意、捨、信等五根，亦爾。樂根

滅作證時，遍淨愛盡。——即：樂根滅作證，無結盡。

至阿羅漢：九十八隨眠滅作證，九結盡。喜根

滅作證時：極光淨愛盡。即：喜根滅作證，無結

盡。至阿羅漢：九十八隨眠滅作證，九結盡。

眼、耳、鼻、舌、身、色、聲、觸界滅作證時，色愛盡。異

生——三十一隨眠滅作證，無結盡。聖者——三隨眠

滅作證，無結盡。至阿羅漢——九十八隨眠滅作

證，九結盡。眼、耳、鼻、舌、身、色、聲、觸處，色蘊、色取蘊、

前五界，有色、有見、有對法，色界繫法，亦爾。香、味、

鼻、舌識界滅作證時，欲愛盡。異生——三十六隨

眠滅作證，三結盡。聖者——得不還果。九十二

隨眠滅作證，六結盡。至阿羅漢。九十八隨

眠滅作證，九結盡。香、味處，不善，欲界繫法，亦

爾。眼、耳、身識界滅作證時。梵世愛盡。即：三

識界滅作證，無結盡。至阿羅漢。九十八隨眠

滅作證，九結盡。意、法、意識界滅作證時。得阿

羅漢果。九十八隨眠滅作證，九結盡。意、法處，

後四蘊、四取蘊，識界，無色、無見、無對、有漏、有

為法，過去、未來、現在，善、無記、無色界繫、非學非

無學、修所斷法，亦爾。見所斷法滅作證時。得

預流果。八十八隨眠滅作證，三結盡。至一來

果，亦爾。至不還果。九十二隨眠滅作證，六結

盡。至阿羅漢。九十八隨眠滅作證，九結盡。苦、

集諦滅作證時。得阿羅漢果。九十八隨眠滅

作證，九結盡。非想非非想處、後二解脫、世俗

智、三重三摩地，亦爾。初靜慮滅作證時。——梵