阿毘達磨發智論

非世俗智時。有修世俗智，非他心智。謂：無他

心智異生，已得、未得世俗智現在前時。有他

心智異生，已得世俗智現在前，非他心智時。

未得世俗智現在前，不修他心智時。入現觀

苦、集、滅類智時。學見迹阿羅漢，已得世俗智

現在前，非他心智時。未得世俗智現在前，不

修他心智時。未得無漏智現在前，修世俗智，

非他心智時。有俱修。謂：異生，已得、未得他心

智現在前時。未得世俗智現在前，修他心智

時。學見迹阿羅漢，已得世俗、他心智現在前

時。未得世俗智現在前，修他心智時。未得無

漏智現在前，能俱修時。有俱不修。謂：入現觀

苦、集、滅、道法智時。未離欲染者，入現觀道類

智時。學見迹阿羅漢，已得無漏智現在前，非

他心智時。未得無漏智現在前，俱不修時。一

切染污心、無記心、無想定、滅定、無想天、無

漏忍時。

若修他心智，亦苦智耶？答：應作四句。有修他

心智，非苦智。謂：異生已得、未得他心智現在

前時。未得世俗智現在前，修他心智時。學見

迹阿羅漢，已得他心智現在前時。有修苦智，

非他心智。謂：入現觀苦法、類智時。未離欲染

者，入現觀道類智時。學見迹阿羅漢，已得苦

智現在前時。未得無漏智現在前，不修他心

智時。未得世俗智現在前，修苦智，非他心智

時。有俱修。謂：已離欲染者，入現觀道類智時。

學見迹阿羅漢，未得無漏智現在前，修他心

智時。未得世俗智現在前，能俱修時。有俱不

修。謂：入現觀集、滅法、類智，道法智時。學見迹