菩薩地持經

為未來大苦因緣，我今便為重自造苦不由

於他。又我身及彼，俱是一切有為行苦。彼無

智故，於我性苦更增其苦。我今有智，云何

復欲重加其苦？又復聲聞自利尚不以苦加

於他人，況於菩薩廣利眾生。」如是思惟已修

習五種想，於怨親中人下中勝品若苦若樂、

有德無德，如是眾生一切能忍。云何五種想？

一者本親屬想；二者法數想；三者無常想；四

者苦想；五者攝取想。本親屬想者，菩薩作

如是學：「眾生久遠已來少非親者，若父若

母、兄弟姊妹、和上阿闍梨、若師若師等及

諸所尊。」於怨憎所如是正思惟時，捨怨

憎不饒益想，住本親想。依本親想已，他不饒

益者悉能堪忍。法數想者，菩薩作如是學：

「因緣行數法數，無我眾生壽命、生者罵者打

者諍者。」如是正思惟時，離眾生想住法數想。

依法數想已，他不饒益者悉能堪忍。無常想

者，菩薩作如是學：「一切眾生生所起者，一

切悉是無常死法，於上復有不饒益事欲斷

其命。如是無常眾生性是死法，智者不起不

清淨心，況復手石刀杖欲斷其命。」如是正思

惟時，離常堅固想，住無常不堅固想。依無常