漢傳佛教 · 瑜伽部

菩薩地持經

菩薩地持經 · 北涼 · 曇無讖譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T30, no. 1581

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意業。增益智慧者,菩薩精進,得聞思修慧增

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長具足。

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云何菩薩善人精進?略說五種:一者無

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不作一切欲方便,不休息故。二者不下隨,其

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所起若中若上,精進長養故。三者不懈怠,勇

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猛熾然長久無間,精進方便心不退沒、不息

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不壞故。四者不顛倒義饒益,方便攝取故。五

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者慇懃,方便精進速疾於無上菩提故。云何

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菩薩一切行精進者,謂六種七種,略說十

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三種。六種者,所謂常精進,常方便故;頓精進,

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至到方便故;依精進,因本精進力故;方便精

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進,思惟計校善方便故;不動精進,一切苦觸

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不傾動故,亦不向餘義故;不知足精進,限量

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勝進不歡喜故。菩薩成就如是六種一切行

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精進者,慇懃精進堪能堅固,於諸善法不可

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毀壞。復有七種:一者與欲俱精進,慇懃欲

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願長養無上菩提故。二者等具足精進,諸餘

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煩惱染污心住,菩薩精進於諸善法等心住

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故。三者勝進精進,諸餘煩惱上煩惱心住,斷

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彼煩惱如救頭然故。四者求精進,一切明處

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求故。五者學精進,彼如是諸法,隨其所應起

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法次法向故。六者利眾生精進,有十一事,如

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前說。七者自正方便護精進,若有缺漏如

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法悔故。是名七種。如是十三種,是名菩薩

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一切行精進。菩薩除惱精進,此世他世樂精

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進,如忍中說。

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云何菩薩清淨精進?略說十種:一者隨

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順;二者修習;三者專著;四者善攝;五者時具

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足;六者分別相具足;七者不退弱;八者不

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