菩薩地持經

禪；八者世間技術義饒益攝取眾生，所謂

書數算計資生方法，如是等種種眾具禪；

九者暫息惡趣放光明禪。

云何菩薩清淨禪？略說十種：一者世間清

淨淨不味不染污禪；二者出世間清淨淨禪；

三者方便清淨淨禪；四者得根本清淨淨禪；

五者根本上勝進清淨淨禪；六者入住起力

清淨淨禪；七者捨復入力清淨淨禪；八者

神通所作力清淨淨禪；九者離一切見清淨

淨禪；十者煩惱障智障斷清淨淨禪。如是

菩薩無量禪得大菩提果，菩薩依是得阿耨

多羅三藐三菩提，已得當得。

14慧品菩薩地持方便處慧品第十四

云何菩薩般若波羅蜜？略說九種：一者自性

慧；二者一切慧；三者難慧；四者一切門慧；五

者善人慧；六者一切行慧；七者除惱慧；八者

此世他世樂慧；九者清淨慧。云何菩薩自

性慧？入一切所知境界，隨入已如法擇觀緣

五明處，所謂內明、因明、聲明、醫方明、世工

巧明，是名自性慧。

云何菩薩一切慧？略說二種：一者世間；二

者出世間。是二略說，各有三種：一者所知

真實隨覺分別；二者善攝五明處及三聚法；

三者利眾生所作。菩薩以無言說無我法覺

了真諦，覺已於上般若第一寂滅處繫念安

住，離諸妄想滅除虛偽，入於平等大總相觀，

建立及謗是二俱離入于中道，是名隨覺分

別慧。善五明處，廣說如力種性品。三聚

者，義饒益法聚、非義饒益法聚、非義饒益