汉传佛教 · 论集部

大乘寶要義論

大乘寶要義論 · 宋 · 法護等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T32, no. 1635

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復次偷盜業果報者,如彼罪人雖見作業果

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報真實,而為惡業幻惑所迷隨逐不了,侵取

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他財攝為己有。由斯罪故,而彼獄卒執取罪

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人,執已即持利刀割截支節斷壞,斷已還合。

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見餘罪人亦悉奔走,為彼獄卒各執取已,或

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持利劍、或爍吉帝、或都摩囉、或復擣杵,皆有

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熾焰,斬斫打擊種種治罰。此等皆是行偷盜

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法不善業果。經于無數百千歲中在是地獄,

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乃至偷盜業果壞散極盡邊際然後放釋。

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復次宣說欲邪行果,謂染欲者見彼女人在灰

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河地獄,或浮或沈叫呼怖畏,而彼地獄熾焰

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猛惡其狀如流。時彼女人悲涕號哭呼其人

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言:我自作業,今墮於此灰河地獄極險惡處

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無救無依。願為救護。時染欲人聞其女人號

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哭聲已,業幻癡迷,即時奔馳入彼河中。是人

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入已,流焰觸身遍體融潰,無復遺餘如芥子

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許,業力所持即復還活。又復如前見彼女人

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在灰河中叫呼求救,是人見已亦復奔前持

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捉女人,時彼女人返捉前人,即以熾焰鐵所

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成棒而為打擊,是人為捧所擊流血遍滿全

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身碎壞,無復遺餘如芥子許。其染欲人業力

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所持即時還活,染因重故又復奔前持捉女

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人,同在灰河大地獄中經于無數百千之

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歲,乃至染欲業果壞散極盡邊際然後放釋。

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又復還生,如經廣說。

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此中當知,財富壽命勿生取著,生取著者是

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為邪行。

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如《勝軍王所問經》云,佛言:大王!譬如世間若

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男若女,夢中或見可愛園林或可愛山,或見可

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