解脫道論

空一切入、識一切入，餘殘八一切入及數息

念。問：云何四行處，四無色所攝？答：虛空一切

入、識一切入、無所有處、非非想處，是名四

行。如是以禪可知。問：云何以正越？答：入行處

成為越色，除無色一切入，餘八一切入。餘

三十行處，不成為越色。又三行處成為越事，

二無色一切入及無所有處。餘三十五行

處，不成為越事。又一行處成為越想受，所

謂非非想處。餘三十七行，不成為越想受。如

是以越可知。問：云何以增長？答：十四行處可

令增長，所謂十一切入及四無量心。餘二

十四行處，不應令增長。如是以增長可知。問：

云何為緣？答：九行處為神通緣，除無色一切

入。八一切入，及分別虛空一切入。餘三十行，

不成神通緣。三十七行處成為毘婆舍那緣，

除非非想處。又一行處不成毘婆舍那緣，所

謂非非想處。如是以緣可知。問：云何為事？答：

二十一行處是分別事，十二行處是為實事，

五行處不應說分別事、實事。問：云何二十一

行處是分別事？答：除識一切入，餘九一切入，

十不淨想及念數息、念身。問：云何十二實事？

答：識一切入、非非想處，及十禪外行。問：云何

五不應說分別事及實事？答：謂四無量心及

無所有處。復次二行處，內營事內事。又二行

處，內營事外事。又一行處，外營事內事。又

二十一行處，外營事外事。又四行處，內營事

內事設外事。又四行處，設內營事設外營

事外事。又二行處，設內營事設外營事設

內事設外事。又一行處，內外營事內事。又一