解脫道論

行處，內營事不應說及內事外事。於是二行

處內營事內事者，謂識一切入及非非想處。

又二行處內營事外事者，所謂念數息、念身。

又一行處外營事內事者，所謂念死。又二十

一行處外營事外事者，謂十不淨想、四無量

心、四色一切入、虛空一切入及念佛念僧。

又四行處內營事內事設外事者，謂念戒、念

施、觀於四大及不淨食想。又四行處設內營

事設外營事設外事，謂四色一切入。又二行

處設內營事設外營事設內事設外事，謂念

法念寂寂。又一行處內外營事內事，謂為念

天。又一行處內營事內事外事不應說，謂無

所有處。又二行處過去事，謂識一切入及

非非想處。又一行處於未來事，所謂念死。又

一行處於現在事，所謂念天。又六行處設過

去事設未來事設現在事，謂念佛念僧念

戒念施，及觀四大不淨食想。又二行處設

過去事設現在事設不應說過去未來者，

所謂念法、念寂寂。又二十六行處不應設

三世事，謂九一切入、十不淨想、四無量心，

及念數息、念身、無所有處。又四行處動事，謂

火一切入、風一切入，及虫爛想，及念數息，

其處則動，其相不動。餘三十四不動事。如是

以事可知。問：云何為勝？答：八一切入、四無色

定，是名勝，真實事故。以八一切入是名定勝

故，彼第四禪得勝地故。四無色定成勝。十不

淨想及食不淨想是名想勝，以色、以形、以空、

以方、以分別、以和合、以執著故、以不淨想事

故。以十念處是名勝念，微細故、隨念故。四