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令人不喜；五者身著麁堅令人不喜；六者心
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有所憎令人不喜。是為外六事令人不喜。」王
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復問：「何等為六事令人不愁亦不喜？」那先言：
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「一者目有所見亦不喜不愁；二者耳有所聞
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音亦不喜亦不愁；三者鼻有所嗅亦不喜亦
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不愁；四者口有所得亦不喜亦不愁；五者身
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有所觸亦不喜亦不愁；六者心有所念亦不
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喜亦不愁。是為內六事令人不喜不愁。」王復
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問：「何等為外六事令人愁者？」那先言：「一者目
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所見死者因自念身及萬物無常，其人自念
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言：我有是念，何以不得道？因外愁。二者耳不
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樂好音，其人自念言：我有是念，何以不得道？
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因外愁。三者鼻不喜臭香，其人自念言：我有
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是念，何以不得道？因外愁。四者口不味苦甜，
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其人自念：我有是念，何以不得？道因外愁。五
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者身不好細滑亦不得麁堅，其人自念言：我
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有是念，何以不得道？因外愁。六者心不喜愛
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欲，其人自念言：我有是念，何以不得道？因外
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愁。是為六事令人外愁。」王言：「善哉善哉！」王復
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問那先：「人以死後，誰於後世生者？」那先言：「名
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與身於後世生。」王問那先：「故人名身行生耶？」
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那先言：「不也。非故名亦非故身，持是名身於
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今世作善惡，乃於後世生耳。」王言：「如使今世
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用是名身作善惡，於後世身不復生者，極可作
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善惡，徑可得脫，不復更諸苦耶？」那先言：「於今
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世作善後世不復生者，便可得脫無耶。人作
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善惡不止，當後生耳，是故不得脫。」那先言：「譬
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如人盜他人果蓏，其主得盜果者，將至王前白
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言：『是人盜我果。』其盜者言：『我不盜是人果，是
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