那先比丘經

我後生。神亦不語眼言：我當隨汝後行生也。

眼與神俱不相語也，是名為下行。耳目鼻口

身意亦爾。」王復問：「何等為向門者？」那先言：「譬

如大城都有一門，其中有一人欲出，當從何

向？」王言：「當從門出耳。」那先言：「後復有一人欲

出，當復從何向出？」王言：「故當從前一人門出

耳。」那先言：「王！前出人寧語後人言：汝當隨我

後出。後人寧語前人言：我當隨卿所從門出。

兩人寧相語言爾不？」王言：「前人後人俱不相

語也。」那先言：「眼亦如門。眼不語神言：汝當隨

我後生。神亦不語眼言：我今當隨汝後生。眼

與神俱不相語也，是為向門。耳鼻口身意亦

爾。」王復問那先言：「何等為轍行者？」那先問王

言：「前車行有轍，後車行當從何所行？」王言：「後

車當從前車轍中行。」那先言：「前車輪寧語後

輪言：汝當隨我處從後來。後車輪寧語前輪：

我當隨汝處行。寧相語言爾不？」王言：「俱不相

語也。」那先言：「人亦如是。眼不語神：我所生處，

汝當隨我生。神亦不語眼：我當隨卿後生。」那

先言：「耳鼻口身神俱不相語。」王復問那先：「何

等為數？」那先言：「數者校計也，書疏學問是為

數。耳目鼻口身神，稍稍習知共合，是六事

乃為有所知，不從一事有所知也。」王言：「善

哉！」王復問那先言：「人目生時，與苦樂俱生

不？」那先言：「目與苦樂俱生，皆根從合生。」王

復言：「何等為合者？」那先言：「兩相觸為合。合

者譬如兩羊相抵是為合。一羊如目、一羊如

色，合為名沛。譬如一手為目、一手為色，兩手

合為沛。譬如兩石，一石為目、一石為色，兩