东亚佛教 · 律仪与行法

根本說一切有部出家授近圓羯磨儀範

根本說一切有部出家授近圓羯磨儀範 · 元 · 拔合思巴集

完整原文 · 行段试行大正藏 T45, no. 1904

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根本說一切有部出家授近圓羯磨儀範(序)根本說一切有部出家授近圓

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羯磨儀範

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原夫贍部嘉運。至四佛釋迦文如來遺教利

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見也。大元御世第五主。憲天述道。仁文義武。

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大光孝皇帝登極也。天資福慧。諦信內乘。普

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使萬邦。咸歸一化。雖敷天垂拱。而至治無垠。

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眷支那弘道。而在躬不息。欲以自佛相承。師

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資繼踵。迄今不替。正戒儀範。為拳拳從善之

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行人。俾一一恒持於淨戒。精練三業。堅守四

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儀。此實聖皇匡正佛法之睿旨也。昔因善逝

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與人天眾。普說無諍聲聞藏教。一切有部別

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解脫經。依此採拾。未得令得。律儀方便羯磨

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儀範。此乃聖光德師之總集也。始從天竺。次

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屆西番。爰有洞達五明法王大士薩思迦扮

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底達。名稱普聞。上足苾芻拔合思巴。乃吾門

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法主。大元帝師。道德恢隆。行位叵測。援茲儀

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範。衍布中原。令通解三藏比丘。住思觀演說

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正本。翻譯人善三國聲明。辯才無礙。含伊羅

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國翰林承旨彈壓孫傳華文。譯主生緣北庭

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都護府。解二種音。法詞通辯。諸路釋門總統。

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合台薩哩都通。暨翰林學士安藏。總以諸國

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言詮。奉詔譯成儀式。序本帝師之親製。繪為

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華跡以編陳。始末麁彰。聊記歲月。時庚午歲

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至元七年冬至後二日序。

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