根本說一切有部出家授近圓羯磨儀範

有如是等惱亂起時。汝能攝心不返報否。答

言。不報。此是沙門所應作法竟。

次摽滿心希望勝願。

具壽汝聽。汝先摽心有所希望。作如是念。我

當何時得於世尊善說法律。出家近圓成苾

芻性。汝今已得汝已出家。今授近圓。得好如

法親教師。及軌範師等。和合僧伽秉白四羯

磨。文無差舛極善安住。摽滿心希望勝願

竟。

次明同得學處法。

具壽汝聽。如餘苾芻雖滿百夏。所應學者汝

亦修學。汝所學者彼亦同然。有此因緣。同得

尸羅同得學處。同說別解脫經。汝從今日當

於是處。起敬奉心。不應厭離。明同得學處法

已竟。

次依世間喻說儀範。

汝從今日於親教師。應生父想。師於汝處亦

生子想。乃至命存侍養瞻病。共相看問。起慈

悲心。至老至死。依世間喻說竟。

次住調伏法。

汝從今日於同梵行所上中下座。常生敬重

隨順恭勤。而為共住。住調伏法竟。

次成辦所須法。

汝從今日受持教法。讀誦思惟修諸善業。於

蘊善巧。處善巧。界善巧。緣起善巧。處非處善

巧。未得求得。未解求解。未證求證。弗捨善

軛。成辦所須法竟。

次說儀範中未曾說防護法。

我今為汝舉其大綱。餘未知者。於半月說別