根本說一切有部出家授近圓羯磨儀範

者。苾芻。若如是作此不與取。彼苾芻便墮落

不可共住。於如是事。苾芻犯者隨當作時便

非苾芻。非沙門。非釋迦子。失苾芻性。破沙門

法。此便損減摧壞墮落。為他所勝不可重收。

譬如斬截多羅樹頭。更不能生增長高大。汝

從今日。於此不應作事不可作事。非所作事。

應當可斷。可作事中可以正念作不放逸。殷

勤防護自心。汝於是事能不作否。答言。不作。

具壽汝聽。殺害生命。世尊以無量門種種毀

責。遠離殺生。稱揚讚歎是勝妙事。汝具壽。始

從今日乃至蚊蟻不應故心而斷其命。何況

於人若人胎。具壽。如佛世尊如來應正等覺

所知所見說。若復苾芻。若人若人胎故自手

斷其命。或持刀授與令人送刀。若教令死讚

死語言。咄男子。何用此罪累不淨惡活為。汝

今寧死死勝生。隨自心念。以餘種種言說勸

讚令死。彼因死者彼苾芻便墮落。不可共住。

於如是事苾芻犯者。隨當作時。便非苾芻。非

沙門。非釋迦子。失苾芻性。破沙門法。此便損

減隨壞墮落。為他所勝不可重收。譬如斬截

多羅樹頭。更不能生增長高大。汝從今日於

此不應作事。不可作事。非所作事應當可斷。

可作事中可以正念作不放逸。殷勤防護自

心。汝於是事能不作否。答言。不作。具壽汝

聽。說虛妄語。世尊以無量門種種毀責。遠離

妄語。稱揚讚歎是勝妙事。汝具壽。始從今日

不應故心乃至戲笑而為妄語。何況實無上

人法說言己有。具壽。如佛世尊如來應正等

覺所知所見說。若苾芻實無現前證。無遍知