根本說一切有部出家授近圓羯磨儀範

芻眾若共集時。其半月間。於防護懺悔守持

內。各各思尋。知已過犯。應以防護懺悔守持

熏修。然後方坐。若中國者可集十眾等。若邊

國者共律師。可集五眾等。令受戒者。初禮敬

佛三遍。次眾僧處一一各須禮敬三遍。然敬

有二種。一謂五輪至地。二謂兩手

執師腨足任行。於一既致敬已。應請鄔波馱

耶。先以禮敬置一磚或坏以草敷上。受戒者。

其上蹲居合掌。若先是鄔波馱耶。或是阿遮

利耶者。隨時稱說。若先非二師者。應云大德。

或云尊者。若請軌範師者。類此應為。當具威

儀。作如是說。

大德存念。我某甲今請大德為鄔波馱耶。願

大德為我作鄔波馱耶。由大德為鄔波馱耶

故當授近圓。如是三說至第三番。應言由鄔

波馱耶為鄔波馱耶故。當授近圓。師云好。答

云善。此是請鄔波馱耶儀範竟。次鄔波馱耶

師。應可加持三法衣。若是割截縫刺衣者。應

如是加持。將三法衣。令各各疊共搭彼人左

肩上。後親教師共受戒人同起。其受戒人兩

手持把僧伽胝角應如是說。鄔波馱耶

存念。我某甲已作成衣。是堪可應受。用此法

衣。為僧伽胝。我今守持。如是三說。師云好。

答云善。次兩手持把嗢怛羅僧伽角。應如

是說。

鄔波馱耶存念。我某甲已作成衣。是堪可應

受用此法衣為嗢怛羅僧伽。我今守持。如是

三說。師云好。答云善。次兩手持把安怛婆娑

角。應如是說。