东亚佛教 · 律仪与行法

根本說一切有部出家授近圓羯磨儀範

根本說一切有部出家授近圓羯磨儀範 · 元 · 拔合思巴集

完整原文 · 行段试行大正藏 T45, no. 1904

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眾咸言。若遍淨者。應與出家。俱問者善。如不

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問者。得越法罪。此是為出家白眾僧儀範

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次請為五波馱耶者。禮親教師已蹲居合掌。

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作如是說。

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阿遮利耶存念。我某甲今請阿遮利耶。為鄔

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波馱耶。願阿遮利耶為我作鄔波馱耶由阿

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遮利耶為鄔波馱耶故。我當出家。如是三說。

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至第三番。應言由鄔波馱耶為鄔波馱耶故。

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師云好。答云善。此是請鄔波馱耶儀範竟。

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次為請苾芻看剃髮者。彼便盡剃。其人後悔。

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佛言。應留頂上少髮。問曰。除爾頂髻不。若言

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不者。應言隨汝意去。若言除者。應可剃除。次

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與洗浴。若寒與湯熱授冷水。

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次親教師應與鉢器。并與染衣。彼接師足至

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自頂已可授鉢衣。

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次親教師可與著衣與著裙時。當須檢察。恐

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是無根二根及不全等。此是初作儀範竟。

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次授三歸依。并出家者。先令禮敬佛。次令禮

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親教師已。蹲居合掌。教作是說。鄔波馱耶存

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念。我某甲始從今時乃至命存歸依佛陀兩

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足中尊。歸依達磨離欲中尊。歸依僧伽諸眾

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中尊。彼薄伽梵如來應供正等覺釋迦牟尼

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釋迦師子釋迦帝王我等至尊。彼既出家。我

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當隨出。棄捨俗容出家形相。我正授持。我今

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正趣。如是三說。至第三番。應言我因事至說

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名。鄔波馱耶名某甲。師云好。答云善。此是出

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家儀範竟。

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次親教師應付一苾芻。與授沙彌律儀護者。

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