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始遷舊乾符寺于西偏小院。有寢無廟。學徒
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爰止。盈十莫容。又觀其密邇闤闠。誠非久宜。
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遂圖此城東南隅。閴若林野。略允乃懷。既而
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備歷艱關。用圖周給。惟念傳法。曾無他心。近
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以蓋葺。有成廣袤。兼稱臼杵之利。自窮于通。
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適好傳持。老之將至。往不可補。來寧幾何。都
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由德薄位尊力少任重。略喪歲月。墓塞我心。
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山家妙宗。終何假寄。嗚呼吾恨。生匪緣會死。
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乖物議。大車兼運。方將待人。吾等要持此講
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處及所集教文。仰給後賢。用永敷訓。俾法燈
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芳焰分照無窮。法鼓妙音遐震有截。法華若
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田若里。涅槃若樹若石。梵網勗令建立。大集
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美其宣通。吾將藉此微緣。少補傳化。汝既吾
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黨。欽若我言。無匿爾懷。面受斯誨。矧夫我大
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師。能仁之制乃爾。攸聞三月遷居。八穢靡畜。
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子孫受業。非俗如何應知。四事本給誰乎。苟
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明負經戒。師嚴道尊。將無與汝未來墮焚。抑
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吾始以十方之心。受茲住處。逮乎改創安施
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棟宇。元為聚學。何敢私哉。孺子其明。自往無
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𫻪。今吾命汝。一無起穢以自臭焉。自吾之
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後。汝無復視厥居而廞己想。況朝夕處乎。吾
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為物主。既已仰給十方。尚非吾分。矧他人哉。
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但吾宗大德。備五者無擇邇遐。吾將授以居
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之。後後之謀咸然。一曰。舊學天台。勿事兼
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講。二曰。研精覃思。遠於浮偽。三曰。戒德有聞。
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正己待物。四曰。克遠榮譽。不屈吾道。五曰。
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辭辯兼美。敏於將導。何哉兼講則叛吾所囑。
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浮偽則誤於有傳。戒德則光其化道。遠譽則
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固其至業。然後辯以暢義。導以得人。五者
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