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定迴華漏斷講徹獸烟銷
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入檻泉聲細當軒嶽色遙
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何時會重席南望路迢迢
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四明法師受命服門人神照作致語四明法師受命服門人神照作致語
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彌天才筆洞懸河獨步當年解義科
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國士聽經春夢少江僧從化晝禪多
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半千衲子傳新鈔積代宗師解舊訛
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只恐吳皇命同輦妓人無處獻笙歌
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四明傳持正法為二十九代祖師四明傳持正法為二十九代祖師
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釋迦世尊。鶴林滅度。法付聲聞則唯迦葉。其
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付菩薩則有文殊。領受言教則在阿難。既有
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是三。孰可闕一。迦葉之後二十四傳。至于師
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子比丘。在迦葉傳。十有三世曰龍樹大士。所
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著大論。譯傳東土。在北齊時。慧文禪師。一見
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證入。以傳陳南嶽慧思禪師。凡十日而證。再
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傳隋天台智顗大師。十有四日而證。於是乎。
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備六度融萬法。定而三止。慧而三觀。質其宗
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焉。一言之曰具。二言之曰法性。離數而有三
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千。即經而專觀心。經之宗曰法華。則華嚴阿
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含方等般若。終於涅槃。皆為法華。其為迦葉
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文殊阿難。皆吾祖師。天台實傳唐章安灌頂。
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章安傳縉雲智威。縉雲傳東陽慧威。東陽傳
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左溪玄朗。左溪傳荊溪湛然。至荊溪而後。智
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者之言。悉載於書。智者之言。悉歸于正。其為
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一大時教。不可得而加已。荊溪傳天台行滿。
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滿傳廣脩。脩傳物外。外傳梁元琇。琇傳周清
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竦。竦傳有宋羲寂。寂以上皆在天台。晚傳四
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明義通。通傳知禮。是謂四明尊者。亦曰四明
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