四明尊者教行錄

者三載。工乃訖役。觀其基宇宏邈。土木瓖

麗。金碧交映。玉毫增輝。先佛殿而後僧堂。昭

其序也。右藏教而左方丈。便於事焉。節梲並

施。楹角咸刻。梁螮蝀而雙亘。瓦鴛鴦而並飛。

複道連甍。洪分蔽日。長廊廣廡。䆗窱來風。游

之者誤在於化城。住之者疑居於幻舘。輪

奐之盛。莫之與京。而又此邦異乎他群。列

千峯於城上。止在簷前。走一水於𮠔中。纔

流檻外。地居形勝。天助幽奇。門開而紫陌相

連。路僻而紅塵不到。庭除冉冉坐對閑雲。苔

榭時時臥聞幽鳥。夫如是。亦何必乘盃訪道。

振錫游方。登涉於耆闍崛山。揭厲於阿耨達

水者哉。待問通守竹符函親松柄。會茲勝概。

告厥成功。承列疏以見貽。遂抽毫而為識。非

敢廣徵釋部沾取文聲。第庶幾他日為蓮社

張本焉耳。時大中祥符二年歲在己酉四月

六日立。

昔有通法師。負大才識。遠自三韓來。依中國

求佛法大要。於是盡得天台止觀之義。得法

弟子。

四明法智尊者。與天竺慈雲法師。二子青藍

氷水。能廣其師之道。大興天台一宗。直與智

者並駕爭馳。一時名士。如楊文公王冀公曾

魯公。相為師友。可謂盛矣。惟法智主明之保

恩院。其後錫名為延慶。乃請於朝。永為天台

教肆。所被勅文。與保恩院記舊有石刻。昨更

兵火掃地不存。今住持覺雲連公。道行高卓。

希蹤往軌。力訪遺本。得之俾學徒戒。夫再刊

諸石。工訖來丐數語。取信後世。余嘉其能不