四明尊者教行錄

法智。稟生知上性。思義於童子之時。其於天

台之門。猶諸荊溪。四明傳廣智尚賢。廣智初

得於淨名。最深乎性相。審知佛法。為智其傳

神智鑒文。神智破眾潰。以澄法智之海。炎慧

炬。以繼廣智之明。若其載三智之美。可傳而

不可朽者。有永嘉繼忠。其師神智。而資忠者。

曰明智中立矣。

四明尊者遣僧日本國求仁王經疏四明尊者遣僧日本國求仁王經疏

有宋之初。台教乃漸杭海入吳越。今世所傳

三大部之類是也。然尚有留而不至與夫至

而非其本真者。仁王經疏。先至有二本。眾咸

斥其偽。昔法智既納日本信禪師所寄辟支

佛髮。答其所問二十義。乃求其所謂仁王經

疏。信即授諸海舶。無何中流大風驚濤。舶人

念無以息龍鼉之怒。遽投斯疏。以慰安之。法

智乃求強記者二僧。詣信所。讀誦以歸。不幸

二僧。死于日本國矣。

紀神照法師悟經王頌紀神照法師悟經王頌

師諱昔在延慶法智輪下。一日上方丈。請

益經王之旨。法智曰爾。為我作三年監院。我

却向汝道。神照依言。果三年辦事。持上諮問。

忽被法智大喝一聲。師豁然開悟有頌曰。處

處逢歸路。時時復故鄉。本來成現事。何必待

思量。師既得道。即法嗣四明。自後開法台城

東掖山。為白蓮之鼻祖矣。

四明門人霅川淨覺法師四明門人霅川淨覺法師

師諱霅川人也。在妙齡時。聞法智大興台

教於四明。於是負笈而來。將渡水月橋。遂