方等三昧行法

安。亦如自身為毒所害。更無餘念。但為利益

安樂行人。資長法身策勤修進。善和諍訟如

水乳合。如同一船得失共之。行者亦爾。勸發

未聞同得甘露。乘方便船至薩婆若海。三教

授善知識者。謂行道日久親行分明。勝人所

印。解內外律相。識遮障知通塞。奉請為道場

主。迎來送去日三時禮拜。百味飲食而供養

之。當於此人如醫王想。於自己身作癕瘡想。

當於此人作天人想。於自己身如三惡道想。

當於此人如橋梁想。於自己身如墮溺想。當

於此人如正路想。於自己身如迷路想。當於

此人生安樂國想。於自己身如牢獄人想。以

生重心故。令一切障道罪滅。若無如上之人。

但使戒根清淨。浮囊所護。雖不能言詞辯了

廣明法相。亦得為次善知識也。

3前方便緣三前方便緣者。七日行道。誦呪令利。至誠禮

懺。請十二夢王。求乞見其形相。若感一一相

者。方可得行如是懺法。經云。

若有男女。於其夢中修通能飛。懸繒幡蓋從

此人後。如是見者。即名祖茶羅。

若有男女於其夢中若見形像舍利塔廟大眾

僧聚。如是見者。即是䈥持羅。

若有男女。於其夢中見國王大臣。著淨潔衣

單乘白馬。如是見者。即是茂持羅。

若有男女。於其夢中若見乘象渡於大江。如

是見者。即是乾基羅。

若有男女。於其夢中乘於骼駝上于高山。如

是見者。即是多林羅。

若有比丘。求於此法。於其夢中上於高座轉